Simone VAITY

Chant; Danse; Tambour, VAITY www.myspace.com/vaitybel

38550Le Péage de RoussillonRhône-Alpes - France

VAITY

Artiste pédagogue martiniquaise, polyvalente (chant, danse, tambour, ti-bwa), elle intègre la formation MUSIPRO/IFAS en Martinique et obtient son DEM (Diplôme d’Etude Musical) avec la mention Très Bien et son DEM de Formation Musicale. Seule femme reçue sur 60 candidats Antillo-Guyanais à sa session d’examen du Diplôme d’Etat de professeur de Musique, Elle devient la première femme « tanbouyéz » (joueuse de tambour).
Depuis, elle fait partie intégrante du monde Bèlè où elle participe aux différents évènements. Elle sort son premier album « Duo Bèlè », où elle chante en duo avec des « anciens » du Bèlè et des plus jeunes.
Elle travaille aussi à la création d’une nouvelle musique à partir des fondements du Bèlè, c’est ainsi qu’elle peut se produire sous forme orchestrale et Big-Band.

Simone VAITY
36 contacts
Depuis 1985

LE TRIO VAITY


Formule innovante formée de trois Martiniquaises chanteuses, danseuses, tambouyées (percussionnistes) Bèlè.


Le trio présente un spectacle basé sur les musiques de la Martinique profonde tel que :
- Les musiques Bèlè,
- le Lasotè,
- et le conte traditionnel.

Spectacle pluridisciplinaire et interactif, le TRIO VAITY, concept novateur :

« Le Bèlè de Scène ».


VAITY, après sa formation d’artiste et de professeur décide d’entamer une carrière dans le domaine des musiques traditionnelles et des musiques actuelles.

Elle joue en Big-Band, en moyenne formation et en plus petite tel que le « Trio VAITY ».

Cette dernière configuration en trio, correspond à une véritable prouesse artistique et technique. En effet, ce spectacle traduit en formule réduite le jeu d’une quinzaine d’officiants dans la soirée Bèlè :

• Un chanteur
• Un chœur
• Deux joueurs de ti-bwa
• Deux joueurs de tambour
• Huit danseurs


Elle parvient à un tel résultat grâce à la qualité de l’écriture et à la polyvalence des artistes qui maitrisent le chant, la danse et le tambour.

Elles réussissent à travers cette transposition, à communiquer l’émotion et le génie Bèlè.


Il s’agit aussi bien de l’évocation des symboliques des danses traditionnelles Bèlè que des thématiques que véhicule cette pratique : résistance à l’oppression, amour, sensualité, précarités, défis, dignité, modèle sociétal, sensualité et érotisme.

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